Survival: Iim Indore Dr. Ananya Mishra Column Give Up Control – Amar Ujala Hindi News Live

एक व्यक्ति अपने पेशेवर जीवन में सफल होने की सावधानीपूर्वक योजना बनाता है, फिर भी एक अप्रत्याशित वैश्विक संकट उसकी महत्वाकांक्षाओं को चकनाचूर कर देता है। कोई व्यक्ति एक बेहतरीन रिश्ता बनाने के सभी प्रयास करता है, लेकिन रातों-रात उसे बिखरता हुआ देखता है। एक स्वास्थ्य-जागरूक व्यक्ति एक दिन जीवन बदलने वाली बीमारी से अचानक ग्रस्त हो जाता है। ऐसे में नियंत्रण का भ्रम टूट जाता है, और भय, हताशा और लाचारी रह जाती है। लेकिन, क्या नियंत्रण कभी वास्तव में हमारे हाथ में होता है? या यह सिर्फ एक कहानी है जो हम स्वयं को सुनाते हैं?

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मनोवैज्ञानिक इसे ‘नियंत्रण का भ्रम’ कहते हैं। यह एक संज्ञानात्मक पूर्वाग्रह है जहां लोग घटनाओं को प्रभावित करने की अपनी क्षमता को ज़्यादा आंकते हैं। लैंगर (1975) द्वारा किए गए शोध में पाया गया कि लोगों का मानना है कि वे परिणामों को नियंत्रित कर सकते हैं, भले ही परिणाम पूरी तरह से यादृच्छिक हों। यह भ्रम सुरक्षा का झूठा एहसास देता है। कल्पना कीजिए कि सांप-सीढ़ी का खेल खेलते समय एक बच्चा पासा फेंकता है, यह मानते हुए कि इससे परिणाम प्रभावित हो सकता है- वह जीत सकता है या हार भी सकता है। एक शेयर व्यापारी मानता है कि उसकी भविष्यवाणियां हमेशा सच होंगी- जबकि यह सत्य नहीं है। एक व्यक्ति एक विषाक्त रिश्ते में अपनी ऊर्जा व्यय करता रहता है, यह मानते हुए कि वह अपने साथी को बेहतर बना सकता है। मन लगातार नियंत्रण चाहता है, तब भी जब वास्तविकता उसकी समझ से परे हो।

लेकिन, नियंत्रण थका देने वाला होता है। यह चिंता को बढ़ाता है। जब चीजें हमारे हिसाब से नहीं होती हैं, तो हम पीड़ित होते हैं। जितना अधिक हम अनिश्चितता का विरोध करते हैं, उतना ही अधिक हम संघर्ष करते हैं। प्राचीन ज्ञान बताता है कि नियंत्रण समर्पण- ‘शरणागति’ सिखाता है। भगवद्गीता (18.66) गहन मार्गदर्शन प्रदान करती है:

“सर्वधर्मान्परित्यज्य मामेकं शरणं व्रज। अहं त्वां सर्वपापेभ्यो मोक्षयिष्यामि मा शुचः॥”

अर्थात, श्रीकृष्ण अर्जुन से कहते हैं कि सभी कर्तव्यों का परित्याग कर दो और केवल मेरी शरण में आओ। मैं तुम्हें सभी पापों से मुक्त कर दूंगा; शोक मत करो।

यह निष्क्रिय त्याग के बारे में नहीं है। यह व्यक्तिगत नियंत्रण से परे एक गहन व्यवस्था को पहचानने के बारे में है। एक ऐसा ज्ञान जो मानवीय गणनाओं से परे कार्य करता है। अरुणाचल के रमण महर्षि अक्सर पूछते थे- ‘यदि सब कुछ ईश्वरीय इच्छा के अनुसार हो रहा है, तो चिंता क्यों करें?’ हम कर्म करते हैं, लेकिन हम परिणामों को निर्धारित नहीं करते हैं। वर्षा होती है, लेकिन हम उसे आदेश नहीं देते हैं। हृदय धड़कता है, लेकिन हम उसे नियंत्रित नहीं करते हैं। जब हम इसे समझ लेते हैं, तो समर्पण अब कमजोरी नहीं रह जाता है। यह स्वतंत्रता है।

आधुनिक मनोविज्ञान इस ज्ञान को प्रतिध्वनित करता है। मौलिक स्वीकृति, द्वंद्वात्मक व्यवहार चिकित्सा (Radical Acceptance – Dialectical Behavior Therapy (DBT) की एक अवधारणा, प्रतिरोध के बिना वास्तविकता की पूर्ण स्वीकृति सिखाती है। इस अवधारणा की अगुआई करने वाली डॉ. मार्शा लाइनहन बताती हैं- “मौलिक स्वीकृति वास्तविकता से लड़ने से दूर रहना है। यह मात्र स्वीकृति नहीं है, बल्कि यह पहचानना है कि जो है उससे लड़ने से केवल दुख ही मिलता है।” शोध से पता चलता है कि जो इसका अभ्यास करते हैं, वे कम तनाव, बेहतर मानसिक स्वास्थ्य और अधिक अनुकुलनशीलता का अनुभव करते हैं।

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इसी प्रकार, ऑरजेक एटअल. (2009) द्वारा किए गए एक अध्ययन में, उन्होंने वास्तविकता का विरोध करने के बजाय उसे स्वीकार किया, उनमें भावनात्मक रूप से बेहतर स्वास्थ्य दिखा। अर्थात, समर्पण का मतलब हार मान लेना नहीं है। इसका मतलब है बिना लगाव के काम करना। एक डॉक्टर एक मरीज का इलाज करता है, लेकिन जीवन की ‘गारंटी’ नहीं दे सकता। एक शिक्षक ज्ञान तो देता है, लेकिन सफलता सुनिश्चित नहीं कर सकता। एक पर्वतारोही पूरी मेहनत से चढ़ता है, लेकिन पहाड़ के अंतिम निर्णय को स्वीकार करता है। एक नदी कभी प्रतिरोध नहीं करती। वह बहती है। गंगा गंगोत्री से निकलती है, मैदानों से होकर गुजरती है, दूसरी नदियों में मिल जाती है और अंत में समुद्र में विलीन हो जाती है। यह अपने मार्ग पर प्रश्न नहीं उठाती। यह बाधाओं का विरोध नहीं करती। यदि कोई चट्टान इसका रास्ता रोकती है, तो यह उसके चारों ओर बहती है। यदि यह सूखे का सामना करती है, तो यह धीरे-धीरे आगे बढ़ती है। यदि यह बाढ़ आती है, तो यह फैलती है।

जीवन ऐसा ही है। हम बचपन, वयस्कता, सफलता, असफलता, खुशी और दु:ख से गुजरते हैं। समस्या यह है कि हम यात्रा का केवल एक हिस्सा चाहते हैं। हम सफलता चाहते हैं, असफलता नहीं। प्रेम चाहते हैं, दिल टूटना नहीं। स्वास्थ्य चाहते हैं, बीमारी नहीं। हम चाहते हैं कि जीवन की नदी स्थिर रहे। लेकिन नदियाँ रुकती नहीं हैं। जीवन रुकता नहीं है। समर्पण जीवन के साथ बहना है, इसके खिलाफ नहीं। तो आकांक्षाओं को जब हम जाने देते हैं तो क्या होता है?

एक विरोधाभास उभरता है। जिस क्षण हम जबरदस्ती करना बंद कर देते हैं, जीवन बेहतर तरीके से चलने लगता है। ऐसे में दूसरों को प्रभावित करने के लिए बहुत अधिक प्रयास करने वाला व्यक्ति तब असली आत्मविश्वास प्राप्त करता है जब वह दिखावा करना बंद कर देता है। पूर्णता के लिए संघर्ष करने वाला गायक का सबसे अच्छा प्रदर्शन तब होता है जब वह जाने देता है। सत्य की खोज करने वाला आध्यात्मिक साधक तब यह महसूस करता है कि सत्य स्वयं को प्रयास में नहीं, बल्कि शांति में प्रकट करता है। उपनिषद कहते हैं:

“यदा पञ्चावतिष्ठन्ते ज्ञानानि मनसा सह।”

अर्थात, जब पांचों इन्द्रियां मन के साथ विश्राम करती हैं, और बुद्धि अपनी गति बंद कर देती है – तब सर्वोच्च अवस्था प्राप्त होती है।”

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तब प्राप्त होती है शांति। समर्पण। स्वतंत्रता। हाल ही में, हमने होली मनाई। होलिका को लगता था कि वह भाग्य को नियंत्रित करती है। उसे विश्वास था कि उसकी शक्तियां उसे आग से बचाएंगी। लेकिन, अहंकार जलता है। वह नष्ट हो गई, जबकि प्रह्लाद, जिसने ईश्वर के सामने आत्मसमर्पण कर दिया, वह सुरक्षित निकल आया।

जीवन भी ऐसा ही करता है। जितना अधिक हम समझते हैं, उतना ही हम जलते हैं। जितना अधिक हम भरोसा करते हैं, उतना ही हम हल्के होते जाते हैं। समर्पण निष्क्रिय नहीं है। यह वास्तविकता की सक्रिय स्वीकृति है। हम प्रवाह से अलग नहीं हैं। हम प्रवाह हैं। एक पक्षी आकाश को ‘पकड़’ नहीं सकता। वह बस अपने पंख फैलाता है। जिस क्षण हम ऊंचा उठने का नियंत्रण छोड़ देते हैं, हमें एहसास होता है- हम कभी गिरे ही नहीं रहे थे। हमें हमेशा ऊपर ही ले जाया जा रहा था।

(लेखिका आईआईएम इंदौर में सीनियर मैनेजर, कॉर्पोरेट कम्युनिकेशन एवं मीडिया रिलेशन पर सेवाएं दे रही हैं।)